「室内设计·中国行」做呼吸着的设计,找寻贵阳的东方主义!

阅读原文 发表于 2018-08-10

九重宫阙晨霜冷,十里楼台落月明。

东方之审美,其灵在情,其魂在意,情意之所达,若超然入世,回味无穷。


秉承着打造优秀室内设计师互动平台、建立优秀室内设计师共享渠道的使命。

今天下午,2018年第六季「室内设计·中国行-名家论坛」第5站来到贵阳。

来自贵阳本地的优秀设计师济济一堂,现场人声鼎沸,盛况空前。


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 签 到 入 场 






 火 爆 现 场 








 致 辞 


 ▲ IEED国际生态环境设计联盟贵州执委会执行主席、CIID室内设计网贵州分站 彭香女士 

感恩憧憬



五年以来,「室内设计·中国行」一直推动着中国室内设计的发展。贵阳风景秀丽,人才辈出,更是国家级数据中心,未来发展潜力无限,在室内设计方面也有很大的发展空间。所以,希望「室内设计·中国行」的到来,能够给贵阳设计师带来更多的新思考和新进步,让贵州的室内设计变得更好。


 室 内 设 计 · 中 国 行 


▲ 聚向传媒总裁 赵雪松先生

室内设计的发展而做




做「室内设计·中国行」的初衷,就是为了让更多地方的设计师能够有机会聆听到其它地方优秀设计老师的经验,并从老师的话语中,找到有价值的东西,吸取进自己的设计中,对自身成长起到一定作用。中国行现在已经平台化了,不单单是一个论坛,而是一个综合性的活动。在第一个五年的时候,「室内设计·中国行」并没有主题,但今年想做些有深度的东西,才定下了「东方主义」的主题。因此,我们邀请到的老师在行业内做的设计都是很东方的,可以带给我们更多好的思考。


 8 5 潮 空 间 启 动 仪 式 


▲ IEED国际生态环境设计联盟贵州执委会顾问、CIID室内设计网贵州分站 曾涛先生 

立足于设计,执着努力


我做设计很多年,从90年代到现在,一路上经历着室内设计行业的变革与发展。我想告诉今天在座的年轻设计师们的是:不要懈怠,不要懒惰,一定要加强学习,立足于设计,不断充实自己。执着、努力、充满正能量,是成功必要的品质。我想,只有我们做室内设计的年轻人成为充满正能量的队伍,才更有利于室内设计的未来。85潮空间的启动,将是室内设计界一次颠覆性的新潮流。

▲黎剑先生、曾涛先生、赵雪松先生、彭香女士、梁建国老师、厐喜老师,合力完成85潮空间(贵阳站)的启动。


  名 家 分 享 


已 知 叙 事

厐 喜


做设计,我还很年轻



我的演讲主题是已知叙事。同在座的很多设计师不同,我是在2016年下半年才开始做室内设计的。我从事过很多行业,曾经花了三年时间翻阅书籍、钻研古玩器物。没有理由,仅仅是因为喜欢和兴趣。

喜舍和我的状态



我做喜舍,最开始就是想用喜舍来展现我生活的态度。我把喜欢的器物都放在里面,邀请很多朋友来到喜舍一起交流。在喜舍的设计中,我一直在寻找舒适、合理的感觉,里面有很多的盆景、石头和书籍,都是我喜爱、认为美的东西。喜舍经常会变换层次和状态,可能上个月来喜舍是这样的,下个月来,喜舍就变成另一种样子了。因为随着我自身状态的改变,喜舍也在不断地变化。


草木虫石,都是有生命



我做设计会思考古人的生活美学,所以我会钻研很多古人留下的书籍器物。我对石头做过很多研究,在很多古画中,不难发现经常会有石头和树木的搭配。我认为石头象征着永生不变,而树木则是一岁一枯荣的,这其实是一种哲学思考。在喜舍也有很多石头,我花了很多功夫在里面。我经常会去民间采风,在民间你会发现很多很有意思的东西,也有很多有趣的石头,这也是我设计灵感的源泉。

自然和意境,都需要细节雕琢



我非常喜欢一段诗:艺花可以邀蝶,累石可以邀云,栽松可以邀风,贮水可以邀萍,筑台可以邀月,种蕉可以邀雨,植柳可以邀蝉。我认为中国文化的核心就在于自然,传统文化最重要的就是气氛和意境。在做设计时,我会花很多的心思去完善设计,有时候多放一片叶子,也会呈现出不同的状态。所以我在做很多院落设计时,会尽量加入曲径通幽的元素,我比较喜欢做小细节的意境。

生活和舒适才是设计的根本



我认为,做设计应该以生活为第一要义,生活地好才能做出好的设计。所以我做空间也会以使用舒适感为前提,想的很简单也就做的很简单,纯粹很重要。在做老宅项目时,我也会更看重舒适度,氛围的塑造和给人的感觉,都是需要雕琢的对象。老宅很容易给人带来阴冷的感觉,所以我在做设计时会考虑到光照和色调等多种因素。


你 中 有 我 ,我 中 有 你

梁 建 国


热爱设计才能做出的设计



做设计师,设计费的高低决定着一个人的信心。但尽管如此,设计费却不应该是设计的根本目的。真的爱设计,才会想坚持下去,这才是最珍贵的。所以,其实要坚持下来,很不容易。

共同寻找贵阳的东方主义



我觉得东方主义最关键的就是八个字:你中有我,我中有你。我曾经没理解这八个字,一直以来,也有很多人都问我迷茫和发展到瓶颈应该怎么办。其实我也好,厐喜老师也好,都并不能代表贵阳的东方主义,这需要大家一起去寻找,没有一个地方的东方主义是完全一致的。

亲力亲为去纳气



属于贵阳的东方主义是什么?我认为真正的东方主义应该是从人文、社会中流露出来的。我经常谈纳气,我认为气是很重要的,所谓气,其实就是亲身实践,去感悟。环境和经历一直以来都对我的设计影响很大,所以我认为,做设计应该同某个地方的气相吻合。

尺度的设计是好的设计



如今我通常会用二五三的比例做东方主义:百分之二十的过去,百分之五十的现在,再加上百分之三十的未来。我所做的设计,没有太多的目的和遵循的主义,在我看来,把一个空间的尺度和比例做好,设计就是好的。

就地取材,做通透的设计



在我看来,就地取材是东方主义设计中很重要的一环,这在某种程度上就是接地气。材料是最能表达当地思想和风格的,包括石材和木材,其实最适合贵阳的材料,就是贵阳当地的材料。现在很多设计师做设计都离不开电脑,但是概念和实际效果是有差异的。所以我认为,做设计也要适当脱离电脑,用眼睛看,用耳朵听,用手去摸,用心去做,才能做出有灵魂的东西。一定要有匠人精神,专注、认真,做通透纯粹的设计。


「 东 方 主 义 」对 话 


 ▲CIID室内设计网贵州分站 黎剑先生 

探索东方主义的精髓



中国的东西在世界上都是很有影响力的,但是国人在运用中国元素时,都太看重表面了。许多设计师总是空谈东方和中式,而对于东方文化的精髓,实则没有深入的理解。我觉得梁建国老师所说的就地取材的观点,十分有道理。一草一木一虫石,都是有生命的。通过今天老师们的分享,我更深刻地理解了东方主义。

 ▲璞阅观室内设计有限公司创始人、中建建筑装饰协会高级室内设计师、CIID室内设计网贵州分站郭孝先生 

设计离不开生活



我觉得一切设计都离不开生活,包括我国古时人们所做的设计,本质上也是为了让生活更加舒适,这个道理到今天也并不过时。设计是服务于生活的,很多人为了美观和猎奇而做出出卖生活性和舒适度的设计,这是舍本求末的做法。就像厐喜老师所说的,我认为,现在做设计,应该更加关注生活,不要脱离空间的实用性。

 ▲贵州合设设计机构首席设计师、CIID室内设计网贵州分站 彭滔先生 

建筑室内设计密不可分



建筑的传承性比室内设计要好得多,发展历程也比室内设计要久远。所以很多人认为,室内设计的发展还很稚嫩。在我看来,虽然室内设计还没有形成完善的体系,但并不意味着设计师们就做不好设计。建筑和室内设计师密不可分的,二者没有本质的区别。所以,室内设计的未来是很光明的,它最终会同建筑融为一体,成为不可分割的一部分。

 ▲喜舍创始人、喜研Life品牌顾问、厐喜设计顾问有限公司设计总监 厐喜老师 

西方人也在做东方设计



中国传统文化是非常好的,其中有很多的韵味和意境,都是为世人所认可的。老外在很早以前就已经开始关注东方美学和中式设计了,但他们对东方美学的认识,相比较于国人来说,实际上要更成熟。因为相比较于表面的东西,老外比国人更关注中国传统的生活状态和意境。

 ▲国际著名设计师、制造·中创始人、中国陈设艺术专业委员会执行主任 梁建国老师 

设计师,学无止境



很多人说室内设计没有体系,在我看来,没有体系其实更好。因为体系会约束设计,所以没有规矩,也有没规矩的好处。但同时也需要注意,现在许多年轻人正是因为没有体系而放松了学习,而要想成为出色的设计师,是万不能缺了学习的。所以,我希望在座的年轻人,未来能有更多地学习,通过不断努力,提炼自己,最终超越前人。



 合 影 



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许多人做中式设计,总是循规蹈矩,注重表面。

孰知王安石曾云:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

可知,深刻思考才是探索东方美学的真正钥匙。

东方主义并非浮于表面,古人智慧之深厚,尽超脱于物外,而显露于风骨之中。


如果还想获取更多优秀设计师的经验分享,请持续关注「室内设计·中国行」。

下一站,9月6日,2018年第六季「室内设计·中国行」将走进苏州。

届时将有梁建国老师、孙华锋老师带来更多精彩分享。

敬请期待。



特 别 鸣 谢



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